唱響文化扶貧“好聲音” ——龍陵縣“文旅農(nóng)”融合發(fā)展走筆
在龍陵縣,2018年首屆中國龍陵松山山地自行車速降國際邀請賽才剛剛落幕,每年一屆的龍陵“玉滿乾”杯黃龍玉雕刻大賽就閃亮登場;再加上龍江鄉(xiāng)的“稻花魚節(jié)”、碧寨鄉(xiāng)的“山歌節(jié)”、勐糯鎮(zhèn)的傣家“潑水節(jié)”、木城鄉(xiāng)的彝族香堂人“火把節(jié)”……一系列活動精彩紛呈,人氣爆棚,吸引了很多國內(nèi)外游客。近幾年來,該縣在推動文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展良性互動的同時,走出一條以文化、旅游、農(nóng)業(yè)融合發(fā)展打造綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)助推脫貧攻堅的路子。2018年,全縣接待國內(nèi)外游客352.1萬人次,實現(xiàn)旅游收入40億元,同比分別增長17.77%、34.5%。
唱響“田園交響曲”
怒江、龍川江夾峙,高黎貢山逶迤全境的龍陵自然景觀和人文景觀眾多,有景區(qū)景點30多處,還有玉中新貴——龍陵黃龍玉,旅游資源極為豐富。松山抗戰(zhàn)遺址、邦臘掌溫泉、古城山萬畝杜鵑、勐蚌萬畝草甸等景區(qū)(點)遠(yuǎn)近聞名。該縣著眼于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)與文化旅游有效對接,通過建設(shè)田園綜合體,把“文旅農(nóng)”要素融合,唱響鄉(xiāng)村振興的“田園交響曲”。
為了融合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè),建設(shè)宜居、宜業(yè)、宜游、宜養(yǎng)的旅游目的地,縣里專門請國內(nèi)知名專家指導(dǎo)編制了《龍陵縣全域旅游發(fā)展規(guī)劃》,著力擦亮抗戰(zhàn)文化、溫泉養(yǎng)生文化、黃龍玉文化“三大品牌”,構(gòu)建“一個旅游集聚地、三個旅游中心、四個旅游功能區(qū)、五類旅游產(chǎn)品、六大旅游開發(fā)項目、四條旅游線路”的布局,建設(shè)20個鄉(xiāng)村旅游田園綜合體(示范村),打造石斛小鎮(zhèn)、溫泉小鎮(zhèn),重點扶持100余家“農(nóng)家樂”,做大做強(qiáng)黃山羊精品農(nóng)業(yè)莊園、極斛農(nóng)業(yè)莊園、中科石斛產(chǎn)業(yè)園等旅游農(nóng)莊,以“文化+”辦好民族民間及大型體育比賽活動,培植怒江、龍川江、小黑山·蚌渺湖、蘇帕河·勐蚌4條鄉(xiāng)村游游精品線路,沿線幾十家田園綜合體、“農(nóng)家樂”帶活了一方經(jīng)濟(jì)。
伴隨著全域旅游熱,經(jīng)營村莊的理念逐漸深入人心。龍陵縣的香柏河村、橫山村、蚌渺村、黃連河村、大寨村等10多個村成為民俗旅游為主的田園綜合體。能依靠景區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的村子畢竟是少數(shù),為了提升鄉(xiāng)村旅游的品位,該縣深入挖掘民俗文化、餐飲文化、生態(tài)文化、民族民間文化,豐富鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵。從消滅農(nóng)村臟亂差入手,改善接待環(huán)境。如今龍陵民俗村(田園綜合體)呈現(xiàn)給人們的是“村在林中、路在綠中、房在園中、人在天然‘大氧吧’中,可山中踏青,可河(湖)畔垂釣,可果園摘果,可菜園拔菜”,是個山水可望、鄉(xiāng)愁可寄、文脈可尋的好去處。
勐蚌素有龍陵的“香格里拉”之譽,森林覆蓋率達(dá)90%,放眼望去,晴嵐迷蒙,遠(yuǎn)處的青山只留下一絲輪廓;寬闊的水泥路一直延伸到遠(yuǎn)處,一群群牛羊在大草甸里悠閑地吃草,一幢幢紅磚黛瓦的農(nóng)家小院掩映在綠樹翠竹間,藤蔓植物爬滿了農(nóng)家院墻,瓜棚豆架與農(nóng)舍相映成趣,平添縷縷古風(fēng)遺韻,山寨,和諧、寧靜。遠(yuǎn)道而來的游客們說:“這里有濃得化不開的鄉(xiāng)愁。”
依托獨具特色的生態(tài)優(yōu)勢,勐蚌村引進(jìn)3戶龍頭企業(yè)種植車?yán)遄?000余畝,投放虹鱒魚30萬尾,發(fā)展生態(tài)栗果豬養(yǎng)殖2000余頭。建成農(nóng)家樂5家、農(nóng)家旅館8戶,開通了到域內(nèi)的萬畝天然牧場、勐蚌濕地、萬畝杜鵑花、石筧槽、掛蜂巖等10多個景區(qū)(點)的旅游線路,培養(yǎng)“草根導(dǎo)游”12人,游客到勐蚌有景可覽,有物可購,吃住無憂。
文旅融合的松山探索
位于松山主峰下的“國剛私房菜館”,一正兩廂的院子干凈清爽,正在廚房里忙活的楊國剛喜滋滋地說:“我兒子帶著20多個游客上松山游覽了,要到店里吃中飯。近幾年來,隨著松山旅游熱,我全家洗腳上田吃上了‘旅游飯’,我主要聯(lián)系游客兼當(dāng)采購員,妻子當(dāng)廚娘掌勺,兒子做導(dǎo)游,平時來就餐的游客不斷,節(jié)假日顧客盈門,鈔票賺得很瀟灑。”
大埡口社區(qū)黨總支書記楊善陶介紹,利用松山3A級景區(qū)的“地利”,依托旅游龍頭企業(yè),打造抗戰(zhàn)文化與鄉(xiāng)村民俗文化相融合的旅游品牌,村民們紅紅火火地發(fā)展起鄉(xiāng)村旅游來,不能讓群眾守著豐富的文化遺產(chǎn)資源貧困下去,要讓文化遺產(chǎn)動起來,活起來。如今,全村有農(nóng)家樂8家,“草根導(dǎo)游”10多名,50多戶經(jīng)營旅游商品、副食品、飲食等;300多戶村民(包括貧困戶160余戶),瞄準(zhǔn)游客的“后備廂”發(fā)展種養(yǎng)加工業(yè),拓寬了致富路子。
龍陵縣突出抗戰(zhàn)文化品牌,建設(shè)中國·龍陵松山大戰(zhàn)遺址紀(jì)念園,實施了總投資14億元的松山小鎮(zhèn)建設(shè)項目,著力打造以松山為重點的抗戰(zhàn)遺址群,建成中國遠(yuǎn)征軍雕塑群、松山抗戰(zhàn)紀(jì)念碑、游覽棧道、松山干部教育培訓(xùn)基地,松山小鎮(zhèn)、游客服務(wù)中心等配套設(shè)施建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)?;A(chǔ)設(shè)施日趨完善,松山成為旅游“磁點”,國內(nèi)外游客紛至沓來。
臘勐鎮(zhèn)把大埡口移民新村列為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范點,以松山大戰(zhàn)遺址紀(jì)念園開發(fā)建設(shè)為依托,以農(nóng)耕文化和抗戰(zhàn)文化為載體,著力打造旅游服務(wù)與高原特色農(nóng)業(yè)相融合、生態(tài)建設(shè)與精神文明建設(shè)同步,“宜居、宜業(yè)、宜游”的美麗鄉(xiāng)村,提升人文品位,豐富美麗鄉(xiāng)村建設(shè)內(nèi)涵。按照建設(shè)規(guī)劃,共整合財政“一事一議”項目、省級新農(nóng)村重點村項目、危房改造等建設(shè)項目資金2000多萬元,群眾投工投勞折資及自籌306.36萬元,實施了大埡口移民新村、黃家水井和杞木寨美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程,建成了小廣場、抗戰(zhàn)文化長廊、民間抗戰(zhàn)物收藏館、詩碑、景觀園等10多個景點,實現(xiàn)了“景區(qū)含村莊、村莊亦景區(qū)”的定位,成為松山抗日反攻戰(zhàn)的地標(biāo)式建筑。每一件實物、每一幅圖片、每一個雕塑都鐫刻著一個悲壯的故事,歲月將它修剪成冊,記載著那段血與火的歷史。
走進(jìn)“老戰(zhàn)友”飯莊,偌大的院子里鳳凰花燦如云霞,松山蘭綠意盈盈,業(yè)主雙恩漸和妻子自應(yīng)蘭正在廚房配菜,年過不惑的雙恩漸告訴記者:“今天接待的是貴州中國遠(yuǎn)征軍后人聯(lián)誼會30多人的旅游團(tuán),有幾位是回頭客,指名要我家的松山抗戰(zhàn)系列菜肴,‘子高地’荷包蛋、‘馬鞍山’砂仁雞、‘狗頭坡’酸木瓜烀豬腳,林林總總有10多個品種,都是本地農(nóng)家菜,尤其是用干腌菜(軟糯筍)、松山小番茄、小米辣、鮮肉片等煲制的‘滾龍坡’酸辣湯最受青睞,每餐準(zhǔn)備3大盆,他們喝得額頭直冒汗。不少人感嘆,先輩們當(dāng)年反攻松山正值雨季,如果能夠喝上一碗這樣的酸辣湯多好。”一道菜就是一個抗戰(zhàn)文化符號,游松山品嘗松山系列菜肴,讓人咀嚼品味松山那段血與水的歷史,在潛移默化中記住歷史,勿忘國恥。
非遺“引爆”夜經(jīng)濟(jì)
香甜的泡露達(dá)、醇香的潑水粑粑、誘人的火焙牛干巴、清香的傣家小缸糯米酒……各式各樣的傣家特色風(fēng)味小吃擺滿了餐桌,炭火熊熊,烤臺上鮮魚、雞翅、洋芋香氣裊裊,讓人唾津潛溢。“先上兩盤撒達(dá)鹵和泡露達(dá),再來幾份烤鮮魚、牛干巴和3斤紫糯米酒,今晚一醉方休……”在“滿園香燒烤店”,客人李先生高興地說:“我們就愛吃勐糯的傣味燒烤,白天沒空就晚上來。以前這里是條‘草皮街’,沒有路燈,晚上漆黑一片,現(xiàn)在店鋪毗連,霓虹閃爍,成了名副其實的‘不夜城’,真是為晚間游玩的客人提供了方便。”
旅游活動本質(zhì)上是一種文化活動,文化含量越高,旅游競爭力就越強(qiáng)。本著這樣的理念,勐糯鎮(zhèn)在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中,依托域內(nèi)內(nèi)蘊深厚的新石器原始遺存文化、民族民間文化、抗戰(zhàn)文化,發(fā)揮“一江”(怒江)、“一山”(江中山)、“一址”(大花石新石器遺址)、“一洞”(仙人洞)、“一湖”(大小海濕地)、“一果”(褚橙)、“一園”(民族風(fēng)情體驗園)的人文自然優(yōu)勢,著力發(fā)展生態(tài)民俗旅游產(chǎn)業(yè),讓游客觀怒江風(fēng)光、與原始先民“對話”,江中山尋訪自然界的奧秘,仙人洞里探奇覽勝,賞千畝荷花,到萬畝褚橙園摘果嘗鮮,去傣村傈僳山寨體驗農(nóng)家生活,在集鎮(zhèn)鬧市區(qū)建起了綠色生態(tài)餐飲(燒烤)一條街,著力培植“夜經(jīng)濟(jì)”,使游客“白天有景點轉(zhuǎn),晚上有地方看”,留住鄉(xiāng)愁,留住客人。
縣政協(xié)副主席、鎮(zhèn)黨委書記范榮武告訴記者,在深挖勐糯民族民間文化內(nèi)涵、以“文化+”模式搭建傳統(tǒng)技藝傳承展示平臺的基礎(chǔ)上,高效整合生態(tài)農(nóng)業(yè)、休閑旅游等要素資源,圍繞“吃住游娛”等要素,用產(chǎn)業(yè)化思維推動“文旅農(nóng)”深度融合發(fā)展,探索鄉(xiāng)村振興和新型城鎮(zhèn)化發(fā)展路徑,這將是勐糯鎮(zhèn)肩負(fù)的新使命。
如何讓來勐糯過夜的游客多起來?勐糯鎮(zhèn)發(fā)揮豐富的民族民間文化資源,依托剪紙、刺繡、染織、篾編四大文化板塊,擦亮“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”名片。著力培植文化產(chǎn)業(yè),扶持20余名省、市、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人建起了剪紙、刺繡、染織、民族樂器制作、篾編、傣味飲食等家庭作坊30多個,將產(chǎn)品在作坊或擺攤設(shè)點出售。這些農(nóng)家藝術(shù)沙龍吸引了一大批泥腿桿藝術(shù)愛好者前來拜師學(xué)藝。游客可以親手烹飪傣家小吃,學(xué)習(xí)剪紙、篾編、織錦等,過把工匠“癮”。如果有雅興,還可以到文化廣場里跳舞,或“樂吧”里放歌,用歌聲和舞步演繹幸福生活樂章。
勐糯有織機(jī)100多臺,能工巧匠200余名,她們用機(jī)梭編織著憧憬,美化著生活,一米傣錦售價80元左右,一個筒帕(挎包)在30元左右,是走俏市場的旅游商品,收入不菲。傣族女藝人楊新芬是傣寨染織“大咖”,制作的傣錦和筒帕,飾花綴紋活潑素雅,具有濃郁的民族特色,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷緬、泰以及中國臺、港、澳等國家和地區(qū)。不少游客慕名到楊新芬的作坊里體驗織女的樂趣,在機(jī)柕聲里尋找漸行漸遠(yuǎn)的歷史回聲和青春芳華。
責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛