我的老家東蚌是個山村小寨，鑲嵌在怒江東岸深山的懷抱里，被外地人稱為“二半山”。從孩提時代記事開始，我印象中老家居住的大都是茅草房，村子里只有三四間瓦屋房，居住條件比較簡陋。

20世紀80年代初，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，老家人如魚得水，早出晚歸勤勞躬耕，糧食連年豐收?？喔蓭啄晗聛恚粌H生活吃糧有余，而且手頭有了積蓄，家家戶戶開始操辦起房蓋屋，從此，祖祖輩輩居住茅草房的歷史一去不復返。

說到起房蓋屋，對老家人而言，這是一件了不得的大事。主人建蓋新房立木當天，親戚朋友及鄰里鄉(xiāng)親登門道賀，所以，上中梁的儀式很講究，主人需提前籌備，精心操辦，否則就會有失臉面。

在老家，建房前有擇吉日立木的習俗。一般在吉日的當天上午舉行立木，天還沒亮，主人便起來把糯米飯蒸好，木匠和前來幫忙的鄰里鄉(xiāng)親，吃了主人做的糯米飯、喝了早茶（主人準備的苦茶和糖茶），領班的木匠師傅便組織人員立木，待木匠把整幢房屋架立好時，便舉行上中梁儀式。由主人拜請領班的木匠師傅，木匠師傅按要求舉行儀式，主人要提前備好木馬兩只、梯子兩架、繩索兩根、托盤三把、清水一壺、白酒一壺，擺放禮品的四方桌子數(shù)張。

舉行儀式前，由領班師傅安排木匠在中格房子的正中擺放兩只木馬，然后將中梁橫架在木馬上。之后，另請兩個鄰里幫忙，在中梁兩頭拴上親人準備的鞭炮，中格房子的兩邊各搭一把梯子。在中梁前面擺置兩排四方桌子，用來擺放托盤及果品等物。

前排桌子，在正中間擺置一個托盤，把主人備的三牲、茶、酒、肉、飯及小禮三份（即紅包）擺放在托盤里，用穩(wěn)定的物體當?shù)鬃?，在托盤后正中點燃三炷香；托盤左邊桌子上擺放主人的梁衣及親人包梁用的禮品，右邊桌子上擺放主人備的清水和白酒各一壺。后排桌子，左邊的托盤里擺放親人備的禮品，即用米粑粑塑成的小葫蘆三個（各插一束花），拓印著各種木刻圖案的米粑粑（例如魚等），還有錢幣、糖果及五谷（即谷子、玉米、麥子、松子、棗子）；中間的托盤里擺放主人備的禮品，即用米粑粑塑成的小葫蘆三個（各插一束花），一個內(nèi)裝鎳幣，一個內(nèi)裝棗子或松子，一個內(nèi)裝米、茶及鹽；右邊桌子上擺放木匠用的墨斗、橫子、鑿子及斧頭，桌子后面中梁前靠放木匠用的五尺桿。

準備完畢，主人先行禮節(jié)，然后拜請領班的木匠師傅。禮節(jié)畢后，領班的木匠師傅在中梁正中底面鑿開一個圓形的洞口，將主人事先備的“寶物”（即紅紙包好的銀圓或鎳幣）裝入洞內(nèi)，然后將中梁底面的圓形洞口封嚴實。

上述禮儀畢，按領班師傅的事先安排，兩個木匠先上到中格房子中梁的兩邊候著，然后到“天橋”負責包梁衣、撒五谷及糖果。而后，一木匠從中格房子前面的三凳坎開始邁步說吉語恭賀主人，邊說邊邁步，從搭好的梯子上至中格房子中梁左邊，另一木匠同樣如此，上至中梁右邊。二人負責把繩索往下放，將中梁及擺放禮品的托盤等物吊上去。繼而，領班師傅站在下邊說吉語恭賀主人，放繩索的木匠則按師傅指點，將兩根繩索往下放（左邊先放，右邊后放）。兩根繩索同時放下來之后，由主人事先請好的兩個人將中梁兩頭拴好，隨后上方二人將中梁平衡，同時點燃中梁兩頭拴好的鞭炮，隨著鞭炮聲往上慢慢拉中梁。

中梁架好后，負責放繩索的木匠又將梁衣及包梁用的禮品吊上去，交給站在“天橋”上的木匠，先將主人備的梁衣包好，再包親人備的包梁禮品。緊接著，用繩索將擺放小葫蘆、米粑粑、糖果及五谷的兩個托盤吊上去，交給木匠，雙手端盤放在中梁上。而后，“天橋”左邊的木匠邊說吉語邊撒五谷，右邊的木匠則邊說吉語邊將米粑粑、糖果撒向房子下邊觀看的人群，另一個木匠同時用壺往下澆灑冷水。為了搶到撒下來的東西，有的人頭上被淋濕，有的人衣服被澆透，大伙兒嘻嘻哈哈，歡笑不斷。木匠還要各取托盤中的小葫蘆，一對拋給建蓋新房的主人，一對拋給領班的石匠師傅，一對拋給領班的木匠師傅。三個人拿到葫蘆掰開來看，葫蘆里裝有鎳幣的意為“錢多”，裝有棗子或松子的意為“早生貴子”，裝有米、茶及鹽的意為“糧多，生活富裕”。

舉行上中梁儀式時，木匠所說的吉語共有十五段內(nèi)容。詞句各地不一，內(nèi)容大致相同，下面摘錄的四段，為吉語開頭部分，其吉語內(nèi)容為： 

小小桌子四四方/茶食果品擺中央/親戚六眷來恭賀/家門道間來幫忙

木王，木王/你在山中做樹王/魯班弟子把你砍來做中梁/中梁本是檀香木/檐梁本是紫檀香

我一不早來二不遲/正遇主人立木上梁時/上梁要用紅金雞/金雞出在昆侖山/六個雞蛋成三對/對對都是鳳凰身

小小梯子滑溜溜/魯班弟子做橋走/小小梯子生得龍船樣/送我魯班弟子上天堂/上到天堂上中梁……

上中梁的儀式間接反映了主人的生活水平高低，也可以從中看出主人平時的人緣，同時，鄰里鄉(xiāng)親有事大伙兒互相幫忙，也展現(xiàn)了一個村子的鄉(xiāng)風文明。

本刊特約撰稿人　祝慶開