保山似乎有些“躺紅”了。

以前出省了，和別人交流，一說(shuō)云南保山，回應(yīng)的只是淡淡的“哦”。現(xiàn)在不同了，有不少人一聽(tīng)說(shuō)云南保山，總會(huì)下意識(shí)地脫口而出——“南紅”，接著便多少有些驚喜地和你交流起來(lái)。而作為“家鄉(xiāng)寶”的保山人，同樣驚喜地開(kāi)始了應(yīng)對(duì)。但南紅知識(shí)有限，很快就可能陷入了尬聊。這時(shí)候懊惱無(wú)限卻又無(wú)可奈何。不能把家珍數(shù)出個(gè)一二三的好來(lái)，還真是愧對(duì)了“保山人”三個(gè)字。

“南紅，肯定是保山的好。”——這幾乎是搞瑪瑙經(jīng)營(yíng)玉石商人的一致觀點(diǎn)。在中國(guó)文玩界流傳著一首順口溜：“擼星月，刷金剛，腕上橄欖得包漿/搓蜜蠟，挑松石，南紅還是保山強(qiáng)……”十多句中，唯有一句是帶地名的——保山南紅。

在一檔走紅的電視節(jié)目中，一位喜愛(ài)文玩的嘉賓上場(chǎng)了，在介紹到掛著的一串南紅后，他驕傲地補(bǔ)充說(shuō)：“保山的！”在與有榮焉的同時(shí)，忍不住想到：如此天生麗質(zhì)推介保山的好載體，我們用好了嗎？我相信，答案不會(huì)太讓人滿意。

一個(gè)根本的原因是：不了解！不了解就找不到點(diǎn)，找不到點(diǎn)就很難去有效展示保山魅力的南紅光環(huán)，最后只能是笨嘴拙舌，不知所云。保山南紅，一副“王炸”好牌，卻沒(méi)能打出“王炸”效果。

當(dāng)然，南紅畢竟小眾，并非大眾剛需。其經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)價(jià)值有限。那么，那些有可能影響更深廣的“牌面”呢？類(lèi)似保山南紅的尷尬就不會(huì)出現(xiàn)嗎？很多時(shí)候很多人在向外地客人介紹保山時(shí)，常常拿氣候說(shuō)事，“氣候宜人”“春城中的春城”等等，難道氣候之外再無(wú)其他？

這就是我們的尷尬所在：對(duì)市情一知半解，說(shuō)不清楚，更找不到點(diǎn)。“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。不知己，拿什么去戰(zhàn)？拿什么去發(fā)展？要想于危機(jī)中尋先機(jī)，在變局中開(kāi)新局，我們首先必須打好手中的“牌”。手中有“牌”卻打不好，根子還在于對(duì)自己的“牌面”不清楚，悶著頭亂打。怎么辦？保山，已耽誤不起也耽誤不得。市委決定在全市上下開(kāi)展“邊疆、民族、山區(qū)、美麗”市情新內(nèi)涵大討論，可謂是正得其時(shí)、得其法。

有人說(shuō)了，“邊疆、民族、山區(qū)、美麗”，這不就是人人皆知的保山現(xiàn)狀嗎？就是討論出一朵花來(lái)，現(xiàn)狀還是現(xiàn)狀。很顯然，這是忽略了“市情新內(nèi)涵”的定義。多年前你在地上種玫瑰花，有誰(shuí)會(huì)買(mǎi)賬？時(shí)移世易，時(shí)代在不斷發(fā)展變化，老眼光看老問(wèn)題，永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了新商機(jī)。

醫(yī)生看病開(kāi)處方，都要有針對(duì)性地開(kāi)出藥劑，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在處方上籠統(tǒng)寫(xiě)個(gè)“好藥”的。同樣的道理，對(duì)市情新內(nèi)涵的認(rèn)知也不能簡(jiǎn)單停留在一個(gè)“好”字上，對(duì)區(qū)位獨(dú)特、資源豐富、多種文化交融的保山市情和“一條路子、兩個(gè)前列、三城定位、四化發(fā)展、五馬競(jìng)爭(zhēng)”發(fā)展思路的落實(shí)，只有贊卻少了深入的認(rèn)知思考，結(jié)果堪虞。好在哪里？如何更好？這就需要我們不斷認(rèn)知熟悉市情，深入把握市情，梳理脈絡(luò)，找準(zhǔn)發(fā)展“C”位點(diǎn)，因時(shí)因地而制，精準(zhǔn)規(guī)劃，明確方向。我想，這，才是市情新內(nèi)涵大討論正確的打開(kāi)方式。