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    首頁 保山新聞網(wǎng) 焦點(diǎn)專題 創(chuàng)新百年路 啟航新征程 學(xué)黨史 悟思想

    黨的“忠誠戰(zhàn)士”艾思奇:畢生推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化

    2021-04-30 16:33

    在云南騰沖和順古鎮(zhèn),一座中西合璧式的四合院大致保留著它以前的模樣。走進(jìn)小院,石墻上爬滿藤蔓,院落里草木蔥蘢,在這里,走出了中國一代哲人艾思奇。

    作為著名的馬克思主義哲學(xué)家,艾思奇的思想有著巨大的穿透力,“一卷書雄百萬兵”,他的《大眾哲學(xué)》凝聚、動(dòng)員了推倒“三座大山”的磅礴力量。

    (游客在艾思奇故居參觀)

    4月25日,由中共云南省委黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組組織的“‘奮斗百年路啟航新征程·學(xué)黨史悟思想辦實(shí)事開新局·走過來時(shí)的路’大型主題采訪活動(dòng)”走進(jìn)騰沖,探訪艾思奇故居,感受哲學(xué)力量,接受愛國主義教育,堅(jiān)定理想信念。

    “畢生推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的典范”

    艾思奇,原名李生萱,1910年出生于云南騰沖和順?biāo)源濉8赣H李曰垓是一位民主革命家,曾先后參加過孫中山領(lǐng)導(dǎo)的云南民主革命和蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)的“護(hù)國戰(zhàn)爭”,艾思奇從小受父親民主革命思想的熏陶,一生為國為民、廉潔自律、艱苦奮斗。

    (艾思奇故居)

    14歲時(shí),艾思奇赴香港讀書,在此期間打下了堅(jiān)實(shí)的英文基礎(chǔ),并自修德語,一共會(huì)四國語言。1927年和1930年,艾思奇兩次東渡日本留學(xué)。期間,艾思奇與魯迅同樣看到,光憑工業(yè)不能救國,必須在思想上喚醒民眾。他閱讀了許多英、德、日文版的馬克思主義原版和譯版的著作,從而奠定了成為一名馬克思主義哲學(xué)家的基礎(chǔ)。

    1931年“九一八”事變爆發(fā),艾思奇憤然回國。1932年,留在上海的泉漳中學(xué)任教,后來創(chuàng)辦“量才業(yè)余夜校”并任教員。艾思奇用最通俗的語言,最普通,最生動(dòng)的事例,把新哲學(xué)介紹給當(dāng)時(shí)的勞苦大眾和廣大學(xué)生。

    1935年,艾思奇把“哲學(xué)講話”修改后以《大眾哲學(xué)》的名稱出版。此書的出版立即引起轟動(dòng),艾思奇因此以“大眾哲學(xué)家”而名揚(yáng)全國。1949年前,全國各地區(qū)發(fā)行的版本已達(dá) 75版,后經(jīng)版本專家統(tǒng)計(jì),總版本數(shù)量超過 90版,創(chuàng)造了中國近代出版史上的奇跡。

    “當(dāng)時(shí)許多學(xué)生,就是因?yàn)榭戳恕洞蟊娬軐W(xué)》之后,義無反顧冒著生命危險(xiǎn)奔赴延安,一心一意跟黨走。”艾思奇故居講解員伯雁婷介紹,艾思奇始終堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)研究,終其一生都是一名孜孜不倦的學(xué)者。

    (艾思奇故居一角)

    正如艾思奇的文章中所說:“我寫《大眾哲學(xué)》,不是為了那些富家子弟為他們提供好看的衣裳,而是為貧窮的百姓提供一個(gè)燒餅。”艾思奇的一生留下了大量光輝著作,連續(xù)出版《新哲學(xué)論集》《思想方法論》《民族解放與哲學(xué)》《哲學(xué)與生活》等著作,還著有《辯證唯物主義綱要》及有關(guān)哲學(xué)論著多篇。毛澤東曾評價(jià)他為“黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠戰(zhàn)士”。2010年,時(shí)任中宣部部長劉云山贊揚(yáng)艾思奇是“畢生推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的典范”。

    2020年1月19日,習(xí)近平總書記在視察艾思奇故居時(shí)指出,艾思奇是黨的優(yōu)秀理論家和杰出理論工作者,他倡導(dǎo)的思想與時(shí)代相結(jié)合、理論與實(shí)際相結(jié)合、哲學(xué)與人民相結(jié)合的精神,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

    讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”

    “艾思奇先生曾在這里度過了兩年半的時(shí)光,這片花園是騰沖市人民政府在90年代末擴(kuò)建的,園中的艾思奇先生銅像,于2005年10月3日落成。”伯雁婷介紹,1980年艾思奇夫人王丹一及其弟李生勉等將艾思奇故居捐贈(zèng)給騰沖縣人民政府,經(jīng)修繕后于1984建立“艾思奇紀(jì)念館”對公眾開放,現(xiàn)在是云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位及愛國主義教育基地。

    (園中的艾思奇先生銅像)

    如今,這里仍保存著艾思奇使用過的部分文具和生活用品。在展廳內(nèi),一本厚厚的俄語詞典在玻璃柜里靜靜擺放。透過歷史的窗口,人們仿佛看到艾思奇伏在案前奮筆疾書,探尋真理的模樣……

    “以前每天到故居參觀的人數(shù)可達(dá)3000人左右,年均參觀人數(shù)達(dá)25萬人次,雖然目前受疫情影響,參觀人數(shù)相對少了一些,但每天都有游客前來。”伯雁婷表示。

    自故居開放以來,當(dāng)?shù)攸h委政府立足自身優(yōu)勢,把艾思奇紀(jì)念館建成一個(gè)青少年和廣大黨員干部接受愛國主義、馬克思主義教育的大課堂。充分利用館內(nèi)展廳中的圖片、文字、實(shí)物、多媒體資料等,以動(dòng)靜結(jié)合的方式,以紅色教育為主題,開展以愛國主義教育、理想信念教育、科普教育、愛鄉(xiāng)教育等主題教育活動(dòng)。繼承和弘揚(yáng)艾思奇等老一輩理論工作者推進(jìn)馬克思主義大眾化的優(yōu)良傳統(tǒng)和思想方法,組建騰沖市“艾思奇百姓宣講團(tuán)”,著力打造一支受百姓歡迎的宣講員隊(duì)伍,使黨的創(chuàng)新理論走進(jìn)大眾,發(fā)揮作用。

    (艾思奇使用過的俄語詞典)

    據(jù)悉,宣講團(tuán)成立9年多以來,共發(fā)展400名宣講員,開展宣講6300余場次,受眾40余萬人次,切實(shí)把黨的最新理論成果送入尋常百姓家。(張麗君)

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:趙曉東

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