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    芒寬鄉(xiāng)文化站的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路

    2022-01-13 12:55 保山日?qǐng)?bào) 王曼華

    作好“四篇文章” 實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變

    ——芒寬鄉(xiāng)文化站的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路 

    01

    芒寬鄉(xiāng)文化站一角

    02

    圖書閱覽室

    03

    斗雞比賽

    04

    射弩比賽

    05

    健身路徑

    06

    火把節(jié)

    07

    潑水節(jié) 

    自2011年全省創(chuàng)建公共文化服務(wù)體系示范區(qū)工作以來,隆陽區(qū)芒寬鄉(xiāng)緊扣政策促改革,立足實(shí)際求創(chuàng)新,圍繞把文化站建成集鎮(zhèn)建設(shè)的“亮點(diǎn)工程”、精神文明建設(shè)的“窗口工程”、滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙找嬖鲩L的文化生活需求的“民心工程”、文化經(jīng)濟(jì)一起抓的“示范工程”,重點(diǎn)作好“大”“特”“全”“新”四篇文章,建成了云南省乃至全國占地面積最大、服務(wù)功能最全、環(huán)境最優(yōu)美的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,打造了一個(gè)集思想道德建設(shè)、文體娛樂活動(dòng)、知識(shí)技能培養(yǎng)、鄉(xiāng)村文明展示、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展于一體的新型鄉(xiāng)村文化綜合體,達(dá)到了“文化樂民、文化育民、文旅富民”的目標(biāo),芒寬鄉(xiāng)文化站也實(shí)現(xiàn)了從“火柴盒”到新地標(biāo),從送文化到“種”文化,從小目標(biāo)到大格局的三大轉(zhuǎn)變。2014年芒寬鄉(xiāng)文化站被文化部評(píng)定為“全國一級(jí)綜合文化站”,2015年被中宣部、文化部、國家新聞出版總局授予“全國服務(wù)農(nóng)民服務(wù)基層文化建設(shè)先進(jìn)集體”。

    突破建設(shè)定位 在“大”字上著筆

    鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站曾經(jīng)被稱為“五子文化站”,即一塊牌子、一間房子、一張桌子、一條凳子、一個(gè)妹子,要么一張報(bào)紙看一天,要么一把鐵鎖鎖一周。如何建好、用好文化站成為必須要解決的問題。為此,我市提出:把文化設(shè)施建成精神文明建設(shè)的“窗口工程”、城鄉(xiāng)建設(shè)的“亮點(diǎn)工程”、滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙找嬖鲩L的文化生活需求的“民心工程”、文化經(jīng)濟(jì)一起抓的“示范工程”。按照這一目標(biāo),芒寬鄉(xiāng)認(rèn)為既然是精神文明建設(shè)的“窗口工程”,那就得建出本地精神文明建設(shè)的基本水準(zhǔn);既然是城鄉(xiāng)建設(shè)的“亮點(diǎn)工程”,就得成為集鎮(zhèn)建設(shè)的核心(中心),并把它擦亮;既然是滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙找嬖鲩L的文化生活需求的“民心工程”,那就要根據(jù)老百姓的需要進(jìn)行規(guī)劃建設(shè);既然是文化經(jīng)濟(jì)一起抓的“示范工程”,那就要用產(chǎn)業(yè)的觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)、市場(chǎng)的觀點(diǎn)、整體的觀點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)意、策劃和規(guī)劃建設(shè),使之具有多功能的作用。在這一理念的指導(dǎo)下,10多年以來,芒寬鄉(xiāng)采取整體規(guī)劃、分步實(shí)施的辦法建設(shè)文化站?,F(xiàn)已累計(jì)投資4000多萬元,建成了占地15.4萬平方米,建筑面積1800多平方米的民族文化廣場(chǎng),主要設(shè)施包括彝族特色的牌坊、民族團(tuán)結(jié)大道、傈僳族基督教教堂、傣族小乘佛教的奘房、文化產(chǎn)品展銷中心、彝族火把廣場(chǎng)、傈僳族刀桿架、燈光球場(chǎng)、斗雞場(chǎng)、射弩場(chǎng)、傣族潑水廣場(chǎng)、文藝表演舞臺(tái)、全民健身廣場(chǎng)、農(nóng)耕文化主題園、5人制足球場(chǎng)、長壽湖及1.8公里游道等。綜合文化大樓設(shè)有農(nóng)文網(wǎng)培學(xué)校培訓(xùn)室、圖書室、閱覽室、檔案室、電子閱覽室、鄉(xiāng)情展室和民族民俗文化展室。文化站從設(shè)施簡陋、功能單一的“火柴盒式”的“五子文化站”,成為了集文化服務(wù)、體育運(yùn)動(dòng)、科技博覽、民俗風(fēng)情、休閑娛樂為一體的綜合性民族文化廣場(chǎng)。并且作為充分體現(xiàn)芒寬各民族大團(tuán)結(jié)的標(biāo)志性建筑,其鮮明的民族特色,個(gè)性化的建筑風(fēng)格,兼容大氣的建設(shè)特點(diǎn),與芒寬鄉(xiāng)多民族共生共榮的特點(diǎn)十分契合,與芒寬鄉(xiāng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、特色小鎮(zhèn)打造相得益彰,成為芒寬鄉(xiāng)的新地標(biāo)建筑。

    突顯活動(dòng)定位 在“特”字上著色

    芒寬鄉(xiāng)行政區(qū)域內(nèi)共居住著22個(gè)民族,由于各民族信仰的不同,加之年齡、知識(shí)、職業(yè)等結(jié)構(gòu)的不同,群眾的文化需求更是千差萬別。如何解決這一難題,滿足各民族群眾的文化需求,芒寬鄉(xiāng)文化站采取了建設(shè)集“分散性”和“綜合性”為一體的民族文化廣場(chǎng),解決了這一難題。文化廣場(chǎng)上不僅建有籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)、舞臺(tái)等必備設(shè)施設(shè)備,而且還建有傣族小乘佛教奘房、傈僳族基督教教堂、彝族特色的鋼架牌坊、斗雞場(chǎng)、射弩場(chǎng)、潑水廣場(chǎng)等民族特色場(chǎng)所。各具民族特色的建筑匯集于此,不僅體現(xiàn)了芒寬民族鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,而且也滿足了不同民族群眾的文化需求。大家聚在一起,共同開展活動(dòng),互相交流學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了多民族的和諧共處。新光村村民陳橋梁家是一個(gè)多民族家庭,在接受記者采訪時(shí)曾感慨地說:“在芒寬民族文化廣場(chǎng),我一家人都可以找到自己喜歡的活動(dòng)方式:我父親去傣族奘房祈福,母親去參加廣場(chǎng)舞,媳婦去傈僳族教堂做禮拜,兒子去打球,而我卻喜歡到圖書室看書讀報(bào)”。同時(shí),為打造特色文化品牌,芒寬鄉(xiāng)以文化站為依托,推出了彝族火把節(jié)、傣族潑水節(jié)、傈僳族闊時(shí)節(jié)等民族節(jié)慶活動(dòng),打造了以推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目的荔枝節(jié)、木棉花節(jié),以發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的“火炬杯”歌手大賽、射弩比賽、陀螺比賽等一批極具影響力的、關(guān)注度高的文體活動(dòng),每年可吸納游客30多萬人次。

    突出功能定位 在“全”字上著力

    隨著時(shí)代的發(fā)展,如何實(shí)現(xiàn)“文化樂民、文化育民、文旅富民”的作用,構(gòu)建具有時(shí)代特征,符合發(fā)展要求的文化格局?芒寬鄉(xiāng)全力服務(wù)、全面覆蓋、全民受益,不斷拓展文化站的服務(wù)對(duì)象,延伸其服務(wù)功能。首先在服務(wù)對(duì)象上,寬敞的活動(dòng)場(chǎng)所,功能齊全的文化設(shè)施,滿足了不同民族、不同年齡、不同文化層次群眾的需求。芒寬鄉(xiāng)廣泛組織開展了“歡樂鄉(xiāng)村大家樂”系列文化創(chuàng)建活動(dòng),讓廣大人民群眾基本實(shí)現(xiàn)了“天天有歌舞、月月有電影、季季有比賽、年年有演出、人人有書讀、家家有電視看”等“六個(gè)有”的基本公共文化生活目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了文化樂民。其次在服務(wù)內(nèi)容上,文化站不再是單純的唱唱跳跳的文化場(chǎng)所,而是發(fā)揮了文化育民的功能。每年文化站都要對(duì)群眾開展種植、養(yǎng)殖等生產(chǎn)技術(shù)、勞動(dòng)技能等培訓(xùn)以及文藝培訓(xùn)。不僅提升了群眾勞動(dòng)素質(zhì),支持了產(chǎn)業(yè)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且通過培訓(xùn)文藝骨干,提升了群眾的文藝編創(chuàng)能力與表演水平。通過編創(chuàng)、演出與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興有關(guān)的歌舞、快板、小品、相聲、戲曲等文藝節(jié)目,宣傳黨的脫貧政策,激發(fā)群眾拋棄“等靠要”思想,變“要我脫貧”為“我要脫貧”,發(fā)揮了文化扶志與扶智作用。在“文旅富民”上,通過舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)和賽事,著力打造民族文化品牌,發(fā)展地方特色文化產(chǎn)業(yè)。目前,文化站內(nèi)建成了“水上樂園”“文化產(chǎn)品展銷中心”“地方小吃長廊”“奇石協(xié)會(huì)交易場(chǎng)所”等文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,并在芒寬鄉(xiāng)敢頂村建成了奇石一條街,僅奇石文化一項(xiàng)每年交易額達(dá)幾十萬元。省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人刺繡王子張志淵的手工繡品備受青睞,目前已有徒弟近100人,繡品交易額每年達(dá)5萬元。

    突越價(jià)值定位 在“新”字上著眼 

    芒寬鄉(xiāng)文化站的“大”不僅僅體現(xiàn)在規(guī)模上,還體現(xiàn)在它站在“大文化”的角度,以文化建設(shè)為引領(lǐng),統(tǒng)籌各種文化資源,通過創(chuàng)新體制機(jī)制、創(chuàng)新工作方式,使文化以潤物細(xì)無聲的方式融合到黨委政府的脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范創(chuàng)建、生態(tài)文明建設(shè)等各項(xiàng)工作中,真正發(fā)揮了文化的引領(lǐng)作用,構(gòu)建起了面向大眾,符合時(shí)代發(fā)展要求的文化建設(shè)大格局。

    以“四大工程”作為打開文化站轉(zhuǎn)型發(fā)展的金鑰匙,芒寬鄉(xiāng)通過大膽突破,統(tǒng)籌規(guī)劃,統(tǒng)籌建設(shè),實(shí)現(xiàn)了文化與集鎮(zhèn)規(guī)劃、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、特色小鎮(zhèn)建設(shè)的有機(jī)結(jié)合,文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明建設(shè)的充分結(jié)合,把文化站打造為既具綜合性的文化場(chǎng)所又具有鮮明民族特色的旅游景點(diǎn),使其成為一個(gè)文化與旅游有機(jī)結(jié)合的“新型文化綜合體”。文化站通過舉辦荔枝文化節(jié)拉動(dòng)了荔枝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,通過辦斗雞比賽促進(jìn)了斗雞養(yǎng)殖和餐飲業(yè)的形成;通過辦賞石文化展賽和銷售推介活動(dòng),培育了賞石文化產(chǎn)業(yè)和與之相適應(yīng)的市場(chǎng);通過建設(shè)文化產(chǎn)品展銷中心,為分散在各村各組的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品搭建了統(tǒng)一的對(duì)外展示銷售平臺(tái)。因此它又是一個(gè)文化與產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合的“新型文化綜合體”。通過發(fā)揮文化塑形鑄魂的作用,借助文化的力量補(bǔ)齊群眾在思想觀念、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、技術(shù)技能等方面的短板,它又是一個(gè)文化與脫貧攻堅(jiān)工作、鄉(xiāng)村振鄉(xiāng)有機(jī)結(jié)合的“新型文化綜合體”。  

    在芒寬,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是這里最大的社會(huì)工作。芒寬鄉(xiāng)文化站把文化活動(dòng)場(chǎng)所與民族、宗教活動(dòng)場(chǎng)所有機(jī)結(jié)合起來,把文化活動(dòng)與民族傳統(tǒng)文體活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,加強(qiáng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng),增強(qiáng)了各民族的文化自信,加強(qiáng)了民族之間的相互學(xué)習(xí)和溝通交流,促進(jìn)了民族的互融互通,增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),確保了社會(huì)和諧穩(wěn)定。

    從建設(shè)之初,芒寬文化站就站在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的角度建設(shè)文化站。2007年干部職工在大道兩旁義務(wù)植樹,如今這些繁茂的樹木成了文化站建設(shè)最好的見證。不僅于此,芒寬鄉(xiāng)還對(duì)樹齡達(dá)百年以上的40棵古樹進(jìn)行了掛牌保護(hù)。同時(shí),站內(nèi)規(guī)劃建設(shè)了竹林、荷池、果園,新種了許多花草樹木,對(duì)旁邊的長壽水庫進(jìn)行了環(huán)境保護(hù)和治理,鄉(xiāng)文化站在生態(tài)建設(shè)中起到了很好的示范作用,作為國家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn),目前,芒寬鄉(xiāng)森林覆蓋率達(dá)75%以上。

    責(zé)任編輯:錢秀英 編輯:段紹飛

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