本網(wǎng)訊 一條條水泥路整潔通暢，一片片農(nóng)田郁郁蔥蔥，一座座村莊依山坐落，一幅幅墻體畫特色鮮明。玉帶河穿流而過(guò)，香水百合含苞待放，各種蔬菜長(zhǎng)勢(shì)正好。巨型“山茶牌電視機(jī)”“世紀(jì)之門”“振興一號(hào)磚車”“梵高的麥田”等藝術(shù)創(chuàng)作分布在田野之間……

走進(jìn)龍陵縣鎮(zhèn)安鎮(zhèn)鎮(zhèn)北社區(qū)，一幅“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的生活畫面和田園風(fēng)光令人目酣神醉。這是龍陵縣打造文化鄉(xiāng)村新樣板、凝聚鄉(xiāng)村振興新動(dòng)能的縮影。

田園文化“賦能”鄉(xiāng)村旅游

近年來(lái)，龍陵縣加快推進(jìn)“百千萬(wàn)”示范工程，確定鎮(zhèn)安鎮(zhèn)、勐糯鎮(zhèn)、龍江鄉(xiāng)3個(gè)田園綜合體，確定35個(gè)精品示范村和235個(gè)美麗村莊。勐糯鎮(zhèn)大寨社區(qū)、田坡社區(qū)和臘勐鎮(zhèn)大埡口社區(qū)成功創(chuàng)建為省級(jí)美麗村莊。

“在打造過(guò)程中，我們緊密結(jié)合實(shí)際，突出以文筑魂，涵養(yǎng)境界，力爭(zhēng)做到鄉(xiāng)村振興有韻味。”談及鎮(zhèn)安鎮(zhèn)如何利用田園文化“賦能”鄉(xiāng)村振興，鎮(zhèn)安鎮(zhèn)黨委書記楊成海介紹說(shuō)，“我們一方面注重提升品位，依托交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)結(jié)合生態(tài)旅游特色，做優(yōu)做實(shí)示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃，著力建設(shè)鎮(zhèn)北社區(qū)田園綜合體，從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型示范、河道生態(tài)修復(fù)、溫泉養(yǎng)生度假、生態(tài)田園體驗(yàn)、村落藝術(shù)展示五個(gè)方面進(jìn)行提升。另一方面注重彰顯特色。結(jié)合文化旅游特色，著力建設(shè)旅游服務(wù)型美麗鄉(xiāng)村，從村莊風(fēng)貌建設(shè)、村民盈利模式、村民生活方式上進(jìn)行提升，讓更多村民在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過(guò)程中參與文化旅游發(fā)展，拓展增收渠道。同時(shí)充分挖掘田園文化、溫泉養(yǎng)生文化等資源，進(jìn)一步加大對(duì)鎮(zhèn)域旅游資源的宣傳、整合、包裝和推介。”

如今，鎮(zhèn)安鎮(zhèn)逐步形成了“農(nóng)旅結(jié)合、以農(nóng)促旅、以旅興農(nóng)”的產(chǎn)業(yè)格局，美麗的田園風(fēng)光盡顯“魅力勐淋”本色，滿含田園文化的旅游經(jīng)濟(jì)日益成為群眾致富增收的新引擎。游客們紛紛點(diǎn)贊：“游在當(dāng)?shù)?，望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁，真是美麗鄉(xiāng)村行、處處皆風(fēng)景。”據(jù)悉，今年以來(lái)，前來(lái)鎮(zhèn)北觀光的游客已達(dá)1.3萬(wàn)余人次，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)增收500余萬(wàn)元。

山歌嘹亮“唱響”幸福生活

“春光好來(lái)耕種忙，玉米落地長(zhǎng)秧秧。枝頭茶葉吐嫩尖，勤耕苦做生活芳。”人間四月天，采茶正當(dāng)時(shí)。行走在碧寨的田間地頭，時(shí)不時(shí)能聽到遠(yuǎn)方傳來(lái)嘹亮的山歌聲。

碧寨人民自古以來(lái)就喜歡唱山歌，是當(dāng)?shù)厝罕娙粘Z嗑、男女之間表達(dá)相思愛慕之意的一種最具代表性的傳遞方式。山歌都是日常用語(yǔ)，合著調(diào)子隨口而出，形式多樣且內(nèi)容豐富。以前，每逢元旦或春節(jié)，以及婚喪喜慶、賀歲建房等，群眾都會(huì)聚集在一起，三五成群地隔山對(duì)唱。“妹你唱得好開心，哥妹都可以唱山歌。哥一首來(lái)妹一首，山歌越唱越快樂(lè)！”“什么開花在樹上？結(jié)果結(jié)在土中間？花生開花在樹上，結(jié)果結(jié)在土中間”……“處處聞歌聲，人人是歌手”已成為碧寨的一大特色。

據(jù)碧寨鄉(xiāng)文化廣播電視服務(wù)中心主任鐘付生介紹，碧寨山歌是碧寨人民的一種文化標(biāo)識(shí)和“軟力量”，已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。疫情發(fā)生之前，每年春節(jié)期間碧寨都會(huì)舉辦山歌會(huì)，四面八方的群眾都會(huì)趕來(lái)“甩”山歌。現(xiàn)在，山歌會(huì)不再組織，但群眾在田間地頭、茶余飯后還是會(huì)“甩”上幾句。如今，當(dāng)?shù)氐纳礁钀酆谜哧惾f(wàn)忠還自發(fā)組建了一個(gè)山歌微信群，大家在群上又將碧寨山歌唱響開來(lái)，道德倫理、鄰里和諧、農(nóng)忙生產(chǎn)等各種山歌內(nèi)容被盡情唱響。

碧寨山歌不僅豐富了碧寨人民的精神文化生活，還是政策宣傳的好喇叭、社會(huì)治理的好舉措。如今，由碧寨鄉(xiāng)黨委政府、各村（社區(qū)）黨總支牽頭，號(hào)召山歌愛好者以宣傳黨和國(guó)家的好政策、脫貧攻堅(jiān)奔小康、鄉(xiāng)村振興、人居環(huán)境大提升等為主題進(jìn)行山歌創(chuàng)作演唱。例如：“不忘初心是根本，牢記使命接班人；富強(qiáng)民主共繁榮，文明和諧凝人心”這些亦莊亦諧的形式，潛移默化地改變著碧寨人民的思想意識(shí)和鄉(xiāng)風(fēng)文明。

墻體文化“帶動(dòng)”家風(fēng)寨風(fēng)

“家風(fēng)”是一個(gè)家庭的靈魂，“寨風(fēng)”是一個(gè)寨子的文化，好的“家風(fēng)”有利于好的“寨風(fēng)”的形成。在龍山鎮(zhèn)楊梅山村放馬場(chǎng)安置點(diǎn)，村民們將家風(fēng)家訓(xùn)張貼上墻，有效傳遞正能量，構(gòu)建了積極向上的新家風(fēng)，譜寫了文明和諧的新寨風(fēng)。

楊梅山村放馬場(chǎng)安置點(diǎn)上居住著99戶搬遷戶。由于這些人家之前居住分散、交通不便、生活習(xí)慣不同，村民之間交流不多、來(lái)往不密，剛搬到新寨子的那段時(shí)間，大家的心不能很好地聚在一起。

“如何讓村民們更融洽地生活在一起，構(gòu)建起良好的寨風(fēng)”成了鎮(zhèn)村一直思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)商討研究，從2018年開始，鎮(zhèn)村積極引導(dǎo)各家各戶結(jié)合實(shí)際制定家風(fēng)家訓(xùn)并張貼上墻，時(shí)時(shí)刻刻警醒每家每戶向善向上。

這天中午，楊美鳳正在家里輔導(dǎo)孫子做作業(yè)。孩子的父母外出打工去了，每到時(shí)間點(diǎn)楊美鳳都會(huì)督促孩子學(xué)習(xí)。“爸爸媽媽外出掙錢，你在家要好好聽奶奶的話，好好做作業(yè)，去到學(xué)校要聽老師的話。”

楊美鳳家的家風(fēng)家訓(xùn)是見人畢恭，見難心及，見功思過(guò)，見利思義。關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)她是這樣理解的：“人與人相處要相互尊重、和睦友愛，有什么問(wèn)題要坐在一起相互探討，有什么好處不要光想到自家，有什么困難要互幫互助。如今生活好了，真的感謝共產(chǎn)黨為我們所做的一切。我們每一個(gè)小家庭要幸福，寨鄰寨舍要和睦，才會(huì)更好！”

除了家風(fēng)家訓(xùn)上墻外，寨子里隨處都可看到以“中國(guó)夢(mèng)”“中華美德”“孝道文化”“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等為主題的文化墻。針對(duì)這些墻體文化和家風(fēng)家訓(xùn)上墻是否發(fā)揮了“軟教育”的作用，龍山鎮(zhèn)楊梅山村監(jiān)委會(huì)主任章子芳說(shuō)：“我們村安置點(diǎn)現(xiàn)在‘等靠要’的人少了，‘自立自強(qiáng)’的人多了，個(gè)個(gè)都講誠(chéng)信、講感恩、講文明、講和諧，大家都有一股向上向善的精神，群眾隨時(shí)隨地都在念著黨的好，家家戶戶和諧相處。”

如今在龍陵，田園文化、民俗文化、墻體文化等已經(jīng)和精神文明建設(shè)有機(jī)融合起來(lái)，不僅美化了村容村貌、保留了傳統(tǒng)，還在潛移默化中提升了群眾的文明素養(yǎng)，為“賦能”鄉(xiāng)村振興發(fā)揮著獨(dú)特的作用。