我是一個(gè)地道的保山人，在我的家鄉(xiāng)有一位家喻戶(hù)曉的老人，他就是曾被評(píng)為“改革先鋒”“最美奮斗者”的原保山地委書(shū)記——楊善洲。

2011年習(xí)近平同志接見(jiàn)楊善洲先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)全體成員時(shí)，用四句話生動(dòng)全面地詮釋了楊善洲精神：堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格;牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。

學(xué)習(xí)楊善洲精神，要明白楊善洲精神是什么?楊善洲精神在新時(shí)代的今天有什么意義?

早在1952年，年輕的楊善洲就莊嚴(yán)地向黨組織提出申請(qǐng)，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此，感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走就伴隨著他的一生。熱愛(ài)學(xué)習(xí)的他，在黨的教育和培養(yǎng)下，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義和毛澤東思想，初步掌握了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，樹(shù)立起了科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀，具有堅(jiān)定的理想信念。理想信念必先知之而后信之，信之而后行之。隨著不斷地學(xué)習(xí)和工作，理想信念轉(zhuǎn)化為為人民服務(wù)的強(qiáng)烈愿望和幾十年如一日的不倦實(shí)踐。無(wú)論是任職期間還是退休以后，他都在用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。楊善洲精神內(nèi)涵就是一輩子堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格。

“堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容之一，而中國(guó)共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗?？v觀楊善洲的一生，改革開(kāi)放之初，他積極推進(jìn)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使原來(lái)缺糧的保山成為“滇西糧倉(cāng)”，被大家親切地稱(chēng)為“糧書(shū)記”。他以建筑建材業(yè)為突破口，大力培育發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)，使保山地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指標(biāo)位列全省第二名。他率先探索和推進(jìn)小城鎮(zhèn)建設(shè)，繁榮發(fā)展農(nóng)村集市貿(mào)易，培育發(fā)展商業(yè)貿(mào)易等第三產(chǎn)業(yè)，從而基本形成了一、二、三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。他以建電影院為突破口，發(fā)展文化教育事業(yè)，滿足人民對(duì)精神文化的需求。只要人民有需求，楊善洲就有行動(dòng)。楊善洲始終堅(jiān)持和踐行共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，這是楊善洲精神內(nèi)涵的牢記宗旨、一心為民的公仆情懷。

聽(tīng)老人們說(shuō)過(guò)，從前的大亮山生態(tài)環(huán)境惡劣，周邊群眾生產(chǎn)生活都極度困難。誰(shuí)家辦紅白喜事，最好的禮物就是一擔(dān)清水，叫做“水禮”。因?yàn)槿鄙伲哉滟F。1988年楊善洲退休后，他就帶著17名職工，牽著18匹騾馬，從一條狹窄的進(jìn)山小道上了當(dāng)時(shí)森林覆蓋率還不足17%的大亮山，開(kāi)始植樹(shù)造林、綠化荒山，這一干就是22年。5.6萬(wàn)畝的荒山變成了萬(wàn)畝林海，人民群眾生活徹底得到了改變。2010年10月，楊善洲逝世，他生前說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)把我的骨灰葬在大亮山的雪松下，你們想我了，就到樹(shù)下來(lái)坐一坐。”這里是他革命終點(diǎn)的地方，詮釋了楊善洲精神——鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界。

作為一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)，楊善洲和我們一樣，都有自己的家庭。楊善洲有三個(gè)女兒，但他卻從來(lái)沒(méi)有因?yàn)樽约菏堑匚瘯?shū)記就讓女兒們走了捷徑，家人從沒(méi)有沾光吃過(guò)一頓飯、坐過(guò)一次車(chē)、辦過(guò)一件事。楊善洲時(shí)常說(shuō)：“我手中是有權(quán)，但是它只能老老實(shí)實(shí)用來(lái)辦公事，在我這里沒(méi)有后門(mén)這回事。”退休后楊善洲上山種樹(shù)獲得了成功，大家都覺(jué)得他應(yīng)該要成為大富翁了，但是2009年他將當(dāng)時(shí)價(jià)值3億多元的森林經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償移交給國(guó)家，沒(méi)有給自己和家人留下一分一毫。有一張照片，是在楊善洲去世不久后，一位記者到他家采訪時(shí)無(wú)意間捕捉到的鏡頭，照片里的老婦人是楊善洲的妻子張玉珍。楊善洲的女兒們告訴記者:“在父親去世以后，母親的身體越發(fā)不好了，每天早上給母親梳洗完畢之后，她總會(huì)拿出父親的照片來(lái)細(xì)細(xì)地擦、細(xì)細(xì)地看，嘴里還默默地念叨著‘他是個(gè)老實(shí)人啊，是個(gè)老實(shí)人!我就是喜歡他老實(shí)。’”這個(gè)女人等了他一輩子、念了他一輩子、想了他一輩子，雖然沒(méi)有過(guò)奢華的生活，但是平淡真實(shí)的愛(ài)一直都在。就是楊善洲這樣清廉又老實(shí)的家風(fēng)，他三個(gè)女兒靠自己的努力獲得了清清白白、堂堂正正的人生。這是楊善洲精神中大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。

楊善洲何能如此?習(xí)近平總書(shū)記在2021年秋季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班儀式上的講話中指出：“我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自重，始終把黨和人民放在心中最高位置，做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。優(yōu)秀地委書(shū)記楊善洲就是這樣的楷模，一輩子為民造福，一輩子克己奉公。”

榜樣，是看得見(jiàn)的哲理。楊善洲精神，是新時(shí)代的我們要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

首先，現(xiàn)在我們面臨著要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的挑戰(zhàn)，迫切需要廣大黨員干部拿出楊善洲的那種精神，鼓足干勁和拼勁，真抓實(shí)干，艱苦奮斗，共謀發(fā)展。新時(shí)代弘揚(yáng)楊善洲精神，是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

其次，新時(shí)代弘揚(yáng)楊善洲精神，必將激勵(lì)、教育廣大黨員干部以楊善洲為標(biāo)桿，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，樹(shù)立正確權(quán)力觀，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終做到秉公、依法、廉潔用權(quán)，這是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展的迫切需要。

最后，爭(zhēng)做楊善洲式好黨員好干部，是時(shí)代的呼喚、人民的期盼。新時(shí)代弘揚(yáng)楊善洲精神，必將激勵(lì)、教育廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部以楊善洲同志為標(biāo)桿，深入查找自身在理想信念、人生態(tài)度、干事創(chuàng)業(yè)等方面存在的問(wèn)題和不足，不斷增強(qiáng)忠誠(chéng)踐行初心使命的自覺(jué)性，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的內(nèi)在要求。

黨的二十大召開(kāi)在即，我們?nèi)w共產(chǎn)黨員要向楊善洲學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)感悟楊善洲精神，做到心中有黨，以正確的世界觀立身，擁有堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格;做到心中有民，以正確的群眾觀做人，擁有牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;做到心中有責(zé)，以正確的事業(yè)觀干事，擁有鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;做到心中有戒，以正確的權(quán)力觀用權(quán)，擁有大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。 

一個(gè)人的力量雖然是微不足道的，但如果廣大黨員、各級(jí)干部都能對(duì)標(biāo)楊善洲，讓楊善洲精神在新時(shí)代綻放光芒，就能匯聚起偉大的中國(guó)力量，去完成屬于我們這個(gè)時(shí)代的偉大壯舉。(作者：李佳璠 系楊善洲干部學(xué)院教師)