核心閱讀：習近平總書記指出，“文化認同是最深層次的認同，是民族團結(jié)之根、民族和睦之魂。”各民族之所以能夠團結(jié)一心抱在一起，中華民族之所以能夠宛如家庭共成一體，在最深層次上源自文化認同提供的精神感召、價值體認和意義追尋。

加強中華民族大團結(jié)，長遠和根本的是增強文化認同。保山市居住生活著13個世居民族，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?0.9%，自哀牢歸漢以來，以漢文化為代表的內(nèi)地文化打通了與保山各民族文化交融匯聚之路，西南絲綢之路蜀身毒道的繁榮發(fā)展，帶來了物質(zhì)、資源為載體的生活方式和以習俗、技能、觀念等為載體的精神文化。各民族文化碰撞、交流、逐步認同的歷程，不斷推動保山各民族交融匯聚成多元一體的中華民族共同體 。

民俗文化共有共享

保山是我國版圖上開發(fā)極早的邊疆地區(qū)，歷史上幾次大規(guī)模的人口遷徙將中原的典章禮儀、生產(chǎn)技藝、民俗禮制等傳入保山，西南邊疆各族群眾與中原文化的融合認同之路也由此開啟。經(jīng)過歷史積淀，保山的生產(chǎn)生活和精神文化都沾染中原文化色彩。

保山端陽花市是內(nèi)地文化和邊疆民族文化內(nèi)聚融合、各民族文化互鑒融通的例證之一。明朝洪武年“遷江南人入居此地”帶來的先進園藝技術(shù)與端午節(jié)傳統(tǒng)結(jié)合，形成了各民族共有共享的保山特色民俗文化——端陽花市。在端午節(jié)這天，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的各族群眾都進城趕街看熱鬧，各民族特色商品在花市貿(mào)易流通。近年來，保山還通過深入開展“我們的節(jié)日”主題活動，組織民族特色節(jié)慶活動，精心設(shè)計“送戲下鄉(xiāng)”文化活動，以春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，潑水節(jié)、火把節(jié)等民族節(jié)慶，騰沖國際馬拉松、永子圍棋賽等各族群眾共同參與的節(jié)慶活動為載體，讓各族群眾共度佳節(jié)成為共識。

保山多民族共享共融的生活方式不僅體現(xiàn)在節(jié)慶活動中，也讓飲食文化在交往交流交融中愈發(fā)趨同。中原地區(qū)與邊疆地區(qū)各民族交往交流交融持續(xù)不斷，茶文化自然而然作為文化互動的載體走進人們視野，并不斷延伸至城鄉(xiāng)、家庭和社區(qū)。以昌寧紅茶業(yè)集團為代表的茶企，探索建立“企業(yè)建基地、基地連農(nóng)戶”的發(fā)展模式，采用定向收購鮮葉、標準化制茶、雇傭貧困戶務(wù)工、定期分紅等多種方式，帶動各族群眾發(fā)展壯大茶產(chǎn)業(yè)，用茶葉支撐起山區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，以茶為媒將各族群眾融入中華民族的大家庭之中。

保山與中原地區(qū)建筑、醫(yī)藥等文化的互鑒融通同樣源遠流長。中原文化為主流的和順，600多年來兼收并蓄，成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口，留下了大量文化藝術(shù)價值很高的古民居建筑群，在這里可以領(lǐng)略到徽派建筑粉墻黛瓦的神韻，也可以尋覓到西方建筑的元素。各種建筑風格，在這個清秀的西南邊陲水乳交融、和諧并存。中醫(yī)藥融合了民族醫(yī)藥藥方，匯聚各民族醫(yī)學的智慧力量。在傳承發(fā)展中，保山通過騰藥等民族醫(yī)藥企業(yè)、保山中醫(yī)?？茖W院、保山市中醫(yī)院等搭建起傳承推廣、文化交流、學科研究、活動開展、政策扶持的基礎(chǔ)平臺，讓民族醫(yī)藥文化力量積極服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

各族文化交融匯聚

2300多年前，我國歷史上第一條國際商道“蜀身毒道”從保山穿境而過，圍棋、皮影戲、清戲等漢文化經(jīng)此傳入，豐富了邊疆各族群眾的精神生活。保山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的永子被譽為“棋中圣品”，是弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是促進保山各民族文化廣泛交流交往交融的橋梁；清戲在騰沖佤族的傳承中逐步與佤族文化融合，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成為“佤族清戲”劇種；騰沖皮影在傳承中原皮影藝術(shù)基礎(chǔ)上，融匯了世居民族文化、邊地文化、馬幫文化乃至東南亞文化的元素。保山文化傳承創(chuàng)新發(fā)展的歷程，生動描繪了各民族“貫穿古今”的交往融合與團結(jié)奮斗歷史，生動詮釋了“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”的中華民族共同體形成軌跡。

多年來，保山市全面貫徹習近平總書記“要正確把握中華文化和各民族文化的關(guān)系，各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是中華文化的組成部分，中華文化是主干，各民族文化是枝葉，根深干壯才能枝繁葉茂。”要求，深入挖掘各民族文物、古籍、音樂、戲曲、服飾、傳統(tǒng)體育、醫(yī)藥等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對各民族民間舞蹈、手工藝、服飾、音樂、語言文字、習俗文化和民族傳統(tǒng)體育等方面進行挖掘保護和傳承發(fā)展，進一步闡發(fā)各民族共享文化精髓。實施一批世居民族文化精品工程，將少數(shù)民族雄健昂揚的精神姿態(tài)和靈活多樣的創(chuàng)新能力匯聚轉(zhuǎn)化成各民族優(yōu)秀的文化成果，讓中華文化成為各民族共享的文化資源。深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，完善了519項中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫，建成歷史文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗區(qū)2個，進一步增強各族群眾對中華文化的自豪感和認同感。

社會主義先進文化廣泛弘揚

保山是一個有著民族團結(jié)光榮傳統(tǒng)的地方，歷史以來保山各族群眾一直用實際行動踐行著“永遠聽黨話、跟黨走，建設(shè)好美麗家園，維護好民族團結(jié)，守護好神圣國土。”的使命和擔當。特別是近代以來，在國難當頭的危機下，保山各族群眾沖在戰(zhàn)場一線，共同維護了國家領(lǐng)土和主權(quán)完整。在抗戰(zhàn)后方，滇西20萬各族群眾團結(jié)一心修筑了滇緬公路，為全國緊急打通了一條“抗戰(zhàn)輸血管”。新中國成立初期，保山人民積極響應(yīng)中共中央和省委的號召，歷時115天共運輸大米18萬公斤支援西藏和平解放，以行動表達保山各族群眾聽黨話、跟黨走的決心和信心。1950年12月，57名保山民族事務(wù)委員會委員寫下了“堅決為各兄弟民族的平等、團結(jié)、友愛、合作、自由、幸福的事業(yè)努力奮斗到底”的誓詞，促進了各民族在理想、信念、情感、文化上的團結(jié)統(tǒng)一，牢固樹立了休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。如今，隨著中國特色社會主義的前進與發(fā)展，保山涌現(xiàn)了以楊善洲、郭彩廷等為代表的時代先鋒，他們克己奉公、無私奉獻的故事，記錄著新時代好干部熱愛各族群眾的真摯情感和與各族群眾共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的奮斗歷程。

“必須堅持正確的中華民族歷史觀，增強對中華民族的認同感和自豪感。”保山市牢記總書記囑托，以中寨司莫拉村、和順圖書館、艾思奇紀念館為現(xiàn)場教學點，做實“感恩奮進”現(xiàn)場教學示范帶；以楊善洲精神教育基地等為現(xiàn)場教學示范點，做靚“楊善洲精神”現(xiàn)場教學示范帶；以隆陽區(qū)金雞“4·15”武裝起義紀念碑廣場等為現(xiàn)場教學示范點，做強“紅色教育”現(xiàn)場教學示范帶；以4個邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及國殤墓園等愛國主義教育基地為現(xiàn)場教學示范點，做優(yōu)“愛國戍邊”現(xiàn)場教學示范帶。四條示范廊帶把握保山各民族共同團結(jié)奮斗的歷史脈絡(luò)，教育引導各族群眾不忘民族團結(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)，凝聚全市各族群眾“振興邊疆·心向中央”的廣泛共識。