說到大山里的聲音，大家會想到什么呢?可能是溪水潺潺、鳥語蟲音，抑或是猿鳴虎哮，風(fēng)聲蕭蕭……而在我的印象中，大山的聲音來自一首傈僳族語版的《十謝共產(chǎn)黨》。

我曾到龍陵縣平達(dá)鄉(xiāng)黃連河村開展駐村工作，在那里有幸認(rèn)識了“保山市道德模范”“云南省教育事業(yè)卓越貢獻(xiàn)獎”“云南好人” 獲得者胡保德老師，因為常聽他哼起這首歌，不通傈僳語的我曾問他：“這歌詞是什么意思，為何大家都會唱，還編成了熱鬧的打歌調(diào)。”

胡保德老師說：“二謝共產(chǎn)黨，吃飯把你想，以前忍饑又挨餓，現(xiàn)在溫飽奔小康……這歌唱的是咱們黃連河村老百姓的心聲呀！如今的黃連河村在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，村民團結(jié)奮斗，苦盡甘來，不僅從‘深度貧困村’脫貧摘帽，還被評為‘民族團結(jié)進(jìn)步示范村’‘中國傳統(tǒng)村落’，現(xiàn)在，家家戶戶都過上了幸福日子，曾經(jīng)苦不堪言的‘黃連河’蝶變成了處處煥發(fā)著生機的‘黃金河’。”

要說誰見證和推動了黃蓮河村的蛻變，誰對這片土地愛得深沉，那這個人一定是胡保德，他用扎根基層、教書育人的實際行動，艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，詮釋著一個黨員、一名教師為家鄉(xiāng)、為人民服務(wù)的堅定信念。

大家可能不知道，平達(dá)鄉(xiāng)是龍陵縣較偏遠(yuǎn)的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，黃連河村又是平達(dá)鄉(xiāng)最偏僻的傈僳族村落。而胡保德的老家恰恰就在這里，他出生在一個貧困的傈僳族家庭，1990年從師范學(xué)校畢業(yè)后，他放棄了到條件較好的壩區(qū)崗位工作，選擇回到黃連河村的完小執(zhí)教，他深知教育落后是貧困代際相傳的“窮根”，要想擺脫貧困就必須先“扶智”。于是，他將改變黃連河村的貧困現(xiàn)狀、改變村里孩子的未來，作為了自己奮斗的理想和目標(biāo)。

2016年，由于搬遷并校，原來的黃連河小學(xué)只保留了學(xué)前教育班，面對獨校獨班，艱苦的生活條件以及難以溝通的語言，讓許多老師都望而卻步，胡保德得知情況后，卻再次放棄了鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的職位，主動要求調(diào)回那個他所熟悉的小山村，平日里，他負(fù)責(zé)孩子的學(xué)前啟蒙教育，他的妻子則負(fù)責(zé)一日兩餐，他們都把學(xué)校當(dāng)成了家……夜里，孩子發(fā)燒了，他冒著風(fēng)雨開車送往醫(yī)院治療。孩子想家了，他用寬厚的臂膀?qū)⑺麄兙o緊抱在懷里，在陪伴孩子們成長的歲月里，比起老師，他更像“父親”，像“守護(hù)者”，像不知疲倦的“奮斗者”。

在黃連河村工作的這些年，無論是三尺講臺，還是脫貧攻堅、抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興，他都沖在一線，干在最前，深深影響著當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親。大家齊心聚力謀發(fā)展、鼓足干勁開新局，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、手工刺繡，鼓勵教育、創(chuàng)業(yè)，攜手共創(chuàng)黃連河村的美好明天。

他曾說，“我是黃連河的‘孩子’，是一名教師，更是一名共產(chǎn)黨員，人不能忘本，忘記初心，只要這里的孩子和村民需要我，我就會一直堅持下去。”這份堅定的信念，支撐著他扎根黃連河24年，堅守鄉(xiāng)村教育事業(yè)33載，他用感恩與奉獻(xiàn)幫助家鄉(xiāng)的孩子們明白了唯有知識才能改變自己的命運。

再看胡保德，雖然高寒山區(qū)的風(fēng)霜早已吹白了他的鬢角，刻下了滿面的皺紋，但他的眼中卻藏滿了笑意與光芒，風(fēng)霜吹不倒他作為黃連河人的堅守，吹不散他作為人民教師的勇氣，更吹不滅他作為一名共產(chǎn)黨人的赤誠！我們看到，越來越多的人受到他的影響，抑或是像他一樣，選擇回到家鄉(xiāng)，回到最初啟程的地方，用汗水澆灌生養(yǎng)我們的土地，用微弱的力量一點點改變極邊之城的未來。

也許，比起獲得榮譽、名利，胡保德更希望看到自己守護(hù)的邊疆傈僳族“花朵”能夠茁壯成長、燦爛盛開， 把歌聲、笑聲、讀書聲這些大山里最動聽的聲音，傳遞給更多人，傳到更遠(yuǎn)的地方，讓明天的中國更加美好。