文化一詞是從拉丁文Culture演化而來(lái)的，最早把文化作為具有現(xiàn)代涵義的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)使用的是“人類(lèi)學(xué)之父”泰勒，他把文化定義為：“一個(gè)復(fù)雜的總體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人類(lèi)在社會(huì)里所有一切的能力與習(xí)慣。從廣義上說(shuō)，文化指人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義上說(shuō)，指的是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。中國(guó)共產(chǎn)黨文化的核心就是馬克思主義及其中國(guó)化的科學(xué)理論。中國(guó)共產(chǎn)黨文化是以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，繼承發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化，借鑒西方文化中的進(jìn)步內(nèi)容，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放實(shí)踐中逐步確立和完善的，以馬克思主義價(jià)值觀為核心的關(guān)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的思想理論、行為規(guī)范和行為方式的觀念體系。簡(jiǎn)單概括，中國(guó)共產(chǎn)黨文化就是中國(guó)共產(chǎn)黨取向模式。

2023年10月7日至8日，全國(guó)思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議最重要的成果就是首次提出了習(xí)近平文化思想，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的具體部署要求，明體達(dá)用，體用貫通，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線(xiàn)圖和任務(wù)書(shū)，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，標(biāo)明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

我是從兩個(gè)維度、三個(gè)方面來(lái)理解的。

一、兩個(gè)維度

（一）從三個(gè)歷史時(shí)期去分析文化思想在歷史發(fā)展過(guò)程中的定位

文化思想是指通過(guò)傳統(tǒng)文化的守正鑄魂和當(dāng)代文化的創(chuàng)新思維方式推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，是加強(qiáng)民族凝聚力和國(guó)家自信心的重要理念。我們黨的文化建設(shè)可分為前30年，中30年，后30年，分別是新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化時(shí)期。新民主主義文化是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，民族的、科學(xué)的、大眾的文化，帶有鮮明的時(shí)代性，科學(xué)性等特征，對(duì)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變革起了積極的推動(dòng)作用；新中國(guó)成立之初，我們黨確定了以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化發(fā)展方略，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，提出“百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用”的原則，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義文化的發(fā)展，使新生的社會(huì)主義政權(quán)獲得了有力的文化支持；改革開(kāi)放特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨立足新的文化實(shí)踐，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大動(dòng)力支持。

（二）從總書(shū)記首次提出文化思想的內(nèi)涵去踐行文化思想，去彰顯它的重要性

習(xí)近平總書(shū)記提出的文化思想，不僅體現(xiàn)出我們黨對(duì)文化思想的高度總結(jié)，同時(shí)為我們推動(dòng)文化事業(yè)的發(fā)展也指明了方向，更加突顯了文化事業(yè)在我國(guó)的發(fā)展和人民幸福中的重要地位和作用。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，構(gòu)建積極健康的文化生態(tài)，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮興盛，增強(qiáng)民族的凝聚力和文化的自信心。一是加強(qiáng)文化自信。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和研究，培養(yǎng)對(duì)中國(guó)文化的自信心和自豪感，要繼承和發(fā)揚(yáng)核心主義價(jià)值觀，堅(jiān)守正確的價(jià)值觀念，樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀和國(guó)家觀；二是推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。充分認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展的重要性，積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，培育推廣優(yōu)秀文化作品；三是發(fā)揮文化在外交中的作用，積極推進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播，增強(qiáng)中國(guó)文化的國(guó)際影響力，增進(jìn)國(guó)家間的了解和友誼。

二、三個(gè)方面

（一）充分發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，夯實(shí)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。思想引領(lǐng)力是黨校的生命力所在，黨校教育的最大特色和優(yōu)勢(shì)是黨的理論教育和黨性教育，所以在干部教育培訓(xùn)中突出黨的理論教育、黨性教育，堅(jiān)定主心骨，把好方向盤(pán)，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信，著重在“引領(lǐng)”二字。黨校就是推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論、提升理論素養(yǎng)的地方，通過(guò)培訓(xùn)，達(dá)到以理論上的清醒筑牢政治上的堅(jiān)定，以思想自覺(jué)引領(lǐng)行動(dòng)自覺(jué)，以關(guān)鍵少數(shù)帶動(dòng)絕大多數(shù)，以思想引領(lǐng)厚植文化底蘊(yùn)的目的。事實(shí)上，思想引領(lǐng)和文化之間是雙向建構(gòu)的，一方面，文化作為現(xiàn)代社會(huì)的重要組成部分，直接影響著干部培訓(xùn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，直接參與塑造、改變學(xué)員；另一方面，干部培訓(xùn)作為一種有意識(shí)的文化活動(dòng)，在思想引領(lǐng)上起著重要的導(dǎo)向活動(dòng)。

（二）筑牢意識(shí)形態(tài)建設(shè)主陣地防線(xiàn)，把好思想建設(shè)總開(kāi)關(guān)。意識(shí)形態(tài)和文化之間有著密切的聯(lián)系，意識(shí)形態(tài)決定著文化的發(fā)展方向和道路，文化則促進(jìn)著意識(shí)形態(tài)建設(shè)的深化，兩者之間相互促進(jìn)、共同發(fā)展。我們黨校作為黨員干部錘煉黨性的熔爐，抓好意識(shí)形態(tài)工作既是立身之本，也是必然要求，且有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就意識(shí)形態(tài)工作提出了一系列新思根、新觀點(diǎn)，新論斷，這為新時(shí)代黨校意識(shí)形態(tài)工作指明了方向，就是要在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化面前，能夠堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，做到把馬克思主義作為必修課，強(qiáng)化政治意識(shí)，突出主業(yè)主課，讓廣大學(xué)員掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做到遵循建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的三條原則：堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

（三）增強(qiáng)培訓(xùn)質(zhì)效，踐行黨校初心

干部教育培訓(xùn)是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程中具有不可替代的重要地位和作用?！陡刹拷逃嘤?xùn)工作條例》和《全國(guó)干部教育培訓(xùn)規(guī)劃（2023-2027年）》中均提出，要在干部教育培訓(xùn)中開(kāi)展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育”。因此，把傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同干部教育培訓(xùn)這一事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展大局的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程深度融合起來(lái)，助推高素質(zhì)干部隊(duì)伍建設(shè)，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保證和干部隊(duì)伍支撐顯得尤為重要和必要。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂(yōu)患而經(jīng)久不衰，這是人類(lèi)文明的奇跡，也是我們自信的底氣。堅(jiān)定文化自信，就是堅(jiān)持走自己的路。”把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)，就在于堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng)、基本方法，解決當(dāng)今中國(guó)與世界所面臨的根本問(wèn)題，彰顯我們黨高度的文化自覺(jué)和文化擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平文化思想立意高遠(yuǎn)、博大精深，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐、認(rèn)識(shí)論與方法論的辯證統(tǒng)一，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。作為黨校人，我們要繼續(xù)自覺(jué)踐行“為黨育才、為黨獻(xiàn)策”的初心使命，著力在講全講準(zhǔn)、講深講透習(xí)近平文化思想豐富內(nèi)涵和核心要義上下功夫，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平文化思想的宣傳闡釋、體系化研究、學(xué)理化闡釋?zhuān)v好新時(shí)代中國(guó)故事、中國(guó)共產(chǎn)黨故事，為全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。牢牢把握“為黨”這個(gè)要點(diǎn)，突出“育才”這一重點(diǎn)，做強(qiáng)“育才”這一核心競(jìng)爭(zhēng)力，彰顯“育才”這一獨(dú)特價(jià)值。銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，做好新時(shí)代傳道、授業(yè)、解惑工作，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，積極作為，為黨培養(yǎng)一批又一批骨干力量，更好的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部教育培訓(xùn)的主陣地作用。(楊  榕)