鄭純與哀牢王談判的兵書營
鄭純與哀牢王柳貌在兵書營會盟談判
楊永明\提供
東漢明帝永平十二年(公元69年),在祖國西南邊陲的滇西,發(fā)生了一件舉世矚目、影響深遠(yuǎn)的大事,即經(jīng)由鄭純與哀牢王柳貌,在離哀牢國首邑附近的兵書營會盟談判,哀牢王柳貌遂遣子扈栗率種人內(nèi)屬,東漢明帝隨即將益州郡西部屬國都尉所轄的不韋、嶲唐等六縣,合哀牢、博南,新建永昌郡。鄭純被任命為永昌郡的首任太守。
東漢永平十年(公元67年),鄭純出任益州郡西部屬國都尉。他在任職期間“獨尚清廉,毫毛不犯,夷漢歌嘆”。他是促成哀牢國王柳貌率種人歸附東漢、建立永昌郡的功臣。
而鄭純與哀牢王談判的地點,是在兵書營(地點在今天隆陽區(qū)河圖鎮(zhèn)東部的金竹林村),離當(dāng)年哀牢國的首邑大官廟不到三公里。傳說當(dāng)年哀牢王柳貌附漢前,鄭純曾派出一隊漢兵,駐扎在這個地方,并長期派遣一位官員駐在這里處理與哀牢國的事務(wù)。為了說服柳貌歸附漢室,他也多次前往哀牢國進(jìn)行游說。
后人為了紀(jì)念此事,在談判的地點建起一座永豐寺,寺里有永昌太守鄭純的戎裝塑像,并陳列著古代兵書《六韜》,即文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜(為記述周文王、周武王向姜太公詢問兵戰(zhàn)之事的書)和刀槍劍戟等十八般兵器,所以永豐寺也被后人稱之為兵書營。最為珍貴的是,永豐寺正殿頂棚上繪有《結(jié)盟圖》壁畫,記載著鄭純與哀牢王柳貌會談附漢的情形,還有隨從人員和武裝護(hù)衛(wèi)的畫像。寺里還建有一間為紀(jì)念結(jié)盟的祠堂,祠堂的前柱上有一副對聯(lián):“兵書金函,慰南疆穩(wěn)定;紫竹玉笛,詠福地安康”。
據(jù)當(dāng)?shù)卮迕駛髡f,永豐寺里的偏殿,還塑有鄭純之女彩霞和哀牢王子扈栗的像。據(jù)說當(dāng)年扈栗在兵書營,最初相識彩霞,他們一見鐘情,后來結(jié)為夫婦,兵書營成為他們初戀之地,后人遂塑像以常年奉祀。
從上述的塑像、壁畫《結(jié)盟圖》來看,兵書營無疑是在哀牢附漢這一重大歷史政治事件中,居于非常重要的地位??上У嵛骺箲?zhàn)爆發(fā)后,民國政府以寺做糧倉,進(jìn)駐征收人員,將兵書、兵器、塑像、壁畫全部毀棄,但遺址還在。張力先生在感嘆之余,題寫了一首《題兵書營懷古》:
山村古廟竹成林,夷曲漢歌不勝春。
度勢審時柳貌睿,無私廉政鄭純真。
千秋功過論歸漢,百代興衰在利民。
陳跡猶存時代變,永昌史志見風(fēng)神。
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