滇西的煙云（上）

“他們在尋覓什么？”

這是著有“滇西抗戰(zhàn)三部曲”的余戈，在其所著的《1944：松山戰(zhàn)役筆記》序章中所用的標(biāo)題，說的是中日邦交正?；?，不斷有日本人想方設(shè)法以各種名義要去滇西。

如果他們是因為被滇西的山水人文所吸引，倒也不意外。意外的是，后來發(fā)現(xiàn)，心照不宣的潛在原因，是滇西抗戰(zhàn)。

很慚愧的是，關(guān)于滇西抗戰(zhàn)，很多人包括我自己，并不是很了解。

有一天逛昆明老街，走進東方書店，看到云南出版集團出版的一套“舊版書系”，其中有一本《夢碎騰越》吸引了我。作者吉野孝公是日本人，本是一名園藝師，二戰(zhàn)期間作為衛(wèi)生兵來到滇西，從騰沖戰(zhàn)場僥幸活下來回到日本?？?ldquo;書前”一章，方知日文版原書名叫《騰越玉碎記》，“騰越”為騰沖舊稱。

“玉碎”一詞，源自唐代李百藥《北齊書．元景安傳》中的“大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦?rdquo;，原義是寧愿做高貴的玉器而破碎，也不愿做低賤的瓦器得以保全。比喻寧為正義事業(yè)而犧牲，也不茍且偷生。作為侵略者，何談“正義事業(yè)”？自詡為“玉碎”，不過自欺欺人而已。中文譯者把書名中的“玉碎”改為“夢碎”，確實煞費苦心。

據(jù)余戈在其書中介紹，日本人認(rèn)為，在第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場上，只有三次是他們所說的“玉碎戰(zhàn)”，也就是日軍被全部消滅即所謂“全員玉碎”的戰(zhàn)役，分別發(fā)生在滇西的松山、騰沖和緬北的密支那。

日軍所稱“玉碎戰(zhàn)”居然兩次都與滇西抗戰(zhàn)有關(guān)，倒也勾起了我研讀史料的興趣，勾勒出滇西抗戰(zhàn)的大致脈絡(luò)：

一九四二年春，日軍進犯緬甸。中國政府為保滇緬公路的暢通，派遣十萬遠征軍，急馳援緬。后戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn)，遠征軍一部西撤印度，一部輾轉(zhuǎn)回國。五月三日，日軍進犯國門畹町，迅速占領(lǐng)芒市、龍陵，五日到達惠通橋西岸，隨后占領(lǐng)騰沖，致怒江西岸三萬平方公里國土淪陷。五月五日，遠征軍炸掉惠通橋，利用怒江天險擋住日軍，雙方形成隔江對峙。一九四四年五月十一日起，右翼遠征軍第二十集團軍強渡怒江、仰攻高黎貢山，繼而于九月十四日光復(fù)邊城騰沖。五月二十二日起，左翼遠征軍第十一集團軍發(fā)起松山戰(zhàn)役，并于九月七日攻克松山主峰，十一月三日收復(fù)龍陵，繼而攻克芒市、遮放、畹町，將日軍逐出國門。

第一次去保山市下屬的龍陵縣，穿行在高黎貢山山谷，我最先想去看的，就是著名的惠通橋。如果說整個滇西抗戰(zhàn)是圍繞惠通橋展開，似乎也不為過。

滇西惠通橋。斯雄 攝

當(dāng)?shù)厝擞袀€說法，如果按過去八年抗戰(zhàn)的提法，中國抗戰(zhàn)可以說是始于盧溝橋，止于惠通橋。這個說法肯定不夠嚴(yán)謹(jǐn)，甚至過于夸張，但也不無道理。

滇西反攻開始后，當(dāng)年八月啟動修復(fù)惠通橋并很快恢復(fù)通車。一九七四年六月一日，隨著惠通橋下游四百米處紅旗橋通車典禮的一聲炮響，惠通橋停用，拆去橋面木板，但仍保留橋塔和主索結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)在看到的惠通橋，已是國家級重點文物保護單位，橋面仍鋪著木板，橋西頭有民國二十四年（一九三五年）一月二十一日龍陵全縣民眾同立石碑，并書有《重修碑記》，“此集中外之人工，橫鎖大永龍必由之道耶，天塹之險，人力通之，上而高車駟馬，下而肩挑背負(fù)，熙熙攘攘，如駕長虹，蛟騰龍舞，皆為之賀。橋成之日，官民合會，鼓舞謳歌，聲聞天下”。

惠通橋處怒江谷底，坐車盤旋爬上松山戰(zhàn)役遺址，有三十公里路程，海拔落差一千二百米。

滇西的煙云（中）

松山戰(zhàn)役被譽為“國門逐倭”的滇西大反攻關(guān)鍵一戰(zhàn)。舊址位于龍陵縣臘勐鎮(zhèn)境內(nèi)，主要集中在大埡口村和松山村，沿滇緬公路兩側(cè)分布，包括大松山、小松山、黃土坡、陰登山、滾龍坡和大埡口等地?，F(xiàn)存有遠征軍及日軍激戰(zhàn)后留下的大量爆破坑、掩體、暗堡、兵舍、馬廄等遺址六十九個、遺跡八百一十六個，還有保存完好的戰(zhàn)壕約一萬三千二百米。

松山戰(zhàn)場知道的人并不多，來的人也少，遺址有幸能完整保留下來。陪同的導(dǎo)游雙麗芬說，當(dāng)年戰(zhàn)斗結(jié)束后，原本樹木蔥蘢的松山被炮彈轟炸得最后只剩下四棵樹。在遺址門口，她指給我們看其中的一棵，被稱作“見證樹”，現(xiàn)在已很茁壯茂盛，樹身布滿彈孔留下的疤痕，還有被炮彈擊中炸開的空洞，樹幹里一定嵌有很多子彈，只是沒做過檢測和統(tǒng)計。

滇西松山子高地的戰(zhàn)壕遺跡。 斯雄 攝

遺址路線的規(guī)劃，依循當(dāng)年戰(zhàn)場設(shè)置，都已修成步道和棧道。道人坪是松山上相對比較開闊的平地，當(dāng)年是日軍練兵陣地。遠征軍從道人坪仰攻松山主峰子高地，一直久攻不下，且傷亡慘重。子高地是日軍松山據(jù)點的核心陣地，日軍曾將山頂掏空建成左右兩個深十幾米的巨大堡壘。遠征軍改用坑道作業(yè)，由此開挖兩條一百五十米的爆破坑道，直達山頂兩座敵堡之下，填塞TNT炸藥，終將主堡徹底摧毀。

從道人坪往上，日軍修筑的戰(zhàn)壕與遠征軍修筑的戰(zhàn)壕，犬牙交錯，至今依然清晰可辨。

在炸塌的子高地主堡處，還保有一片塌陷的坑?？舆呑隽藗€觀景平臺，由此東望，山下就是彎彎曲曲的怒江，能夠看到惠通橋，還有蜿蜒曲折的滇緬公路，足見此地戰(zhàn)略地位之重要。

當(dāng)年日軍五十六師團第一百一十三聯(lián)隊本部設(shè)在松山，按慣例以臘勐街之名，將守軍命名為“拉孟守備隊”。松山被日軍稱作“東方馬其諾防線”，遠征軍自一九四四年六月四日發(fā)起進攻，至九月七日攻克，歷時九十五天，遠征軍傷亡七千七百六十三人，日軍傷亡一千二百五十人，傷亡比約為六比一，是抗戰(zhàn)中最為慘烈的戰(zhàn)役之一。

小小一個山頭，戰(zhàn)場傷亡人數(shù)達數(shù)千人，土地都被鮮血染紅，當(dāng)年只剩光禿禿的山頂。如今已完全被森林覆蓋。

松山一帶的村民說，每到黃昏或陰雨天，常能聽到山谷里有喊殺聲和槍炮聲迴蕩。這應(yīng)該算是戰(zhàn)爭留下的陰影。

在左翼遠征軍第十一集團軍發(fā)起松山戰(zhàn)役的同時，右翼遠征軍第二十集團軍發(fā)起騰沖戰(zhàn)役。至九月十四日攻克騰沖城，歷時一百二十七天。特別是合圍騰沖城，日軍抵抗，拒不投降，市區(qū)巷戰(zhàn)極其慘烈，經(jīng)四十二天的焦土之戰(zhàn)，守敵被全殲，可嘆古老繁華的滇西名城此時只剩一片瓦礫。

滇西的煙云（下）

騰沖光復(fù)后，時任云貴監(jiān)察使的騰沖人、老同盟會員李根源等倡導(dǎo)籌建騰沖烈士陵園，并于一九四五年七月七日在騰沖市疊水河畔小團坡落成，取名國殤墓園。

整個小團坡以最上方的遠征軍第二十集團軍克復(fù)騰沖陣亡將士紀(jì)念塔為中心，呈四面八方放射狀排列，以中軸對稱線排列，左邊安葬的是二十集團軍五十三軍陣亡將士，右邊安葬的是二十集團軍五十四軍陣亡將士。每一塊碑上都刻有將士的軍銜和姓名，全部按當(dāng)年的作戰(zhàn)方陣排列。由下往上看，正如一排排整裝待發(fā)、即將開赴前線的隊列，陣勢和氣勢肅穆震撼。一九九四年，在國殤墓園的基礎(chǔ)上建立“滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館”。

云南騰沖國殤墓園內(nèi)的中國遠征軍名錄墻 圖源中新網(wǎng)

日軍占領(lǐng)滇西后，既有李根源的《告滇西父老書》，又有騰沖縣長張問德的《覆田島函》。兩篇檄文表達滇西軍民保衛(wèi)滇西、驅(qū)逐日寇的決心和信心，傳誦一時。

在整個國殤墓園地勢最低處，有一圓形墓，正面立有長方形石碑，上書“倭塚”、“李根源書”。旁邊的指示碑上注明，“里面埋葬的是侵騰日軍148聯(lián)隊長藏重康美大佐，副隊長太田大尉和桑宏大尉三具敵尸”，“就讓這些侵略者的亡魂‘入土為安’，不得再逞兇禍?zhǔn)?rdquo;。

據(jù)說，當(dāng)年李根源將入侵騰沖六千多名日軍的尸體埋入亂葬崗，但依舊無法釋放當(dāng)?shù)孛癖姷膽嵟?，遂將這三名軍官的尸體捆綁雙手，朝著中國抗日將士烈士墓跪立埋下。

吉野孝公在后記中說，“在云南的邊境地區(qū)，尚有數(shù)萬我龍兵團（駐滇西第56師團）、菊兵團（駐緬北第18師團）的戰(zhàn)死者的遺骨，還埋在那兒的山岳或曠野的土石之下，甚或流沒于山澗的谷底。他們在寂寞地、焦慮地等待，不知何時方能回到故土。”

戰(zhàn)后不斷有曾經(jīng)參戰(zhàn)的日本軍人或軍人遺屬想方設(shè)法要前往滇西祭奠亡靈，也就不奇怪了。據(jù)說在上世紀(jì)九十年代的時候，有日本商人到云南旅游，看到“倭塚”大驚失色，表示只要云南地方拆除“倭塚”，愿意拿出十億人民幣來投資云南。遭堅拒，日本商人知難而退。

“當(dāng)年日軍對滇西展開瘋狂的屠殺和掠奪，還投放細(xì)菌武器，這些慘痛的記憶，至今難以消散。”滇西抗戰(zhàn)文化研究會副會長李根志說。

日本人如此執(zhí)著地要去滇西，僅僅是為了祭奠亡靈嗎？或許另有蹊蹺。

比如，日軍第一百一十三聯(lián)隊軍旗燒毀在松山，軍旗旗冠被深埋在松山陣地上。據(jù)當(dāng)時作為第一百一十三聯(lián)隊補充兵到過滇西戰(zhàn)場的品野實戰(zhàn)后所著《中日拉孟決戰(zhàn)揭秘──異國的鬼》記載，第一百一十三聯(lián)隊“軍旗桿上的金屬裝飾已經(jīng)埋在音部山和西山陣地之間了”。第一百四十八聯(lián)隊軍旗也已在騰沖城里焚燒，旗冠不知所終。

軍旗在日軍中有著至高無上的地位，有著特殊的含義。凡日軍新編成之步兵及騎兵聯(lián)隊，必由日本天皇親授軍旗。為了保護軍旗，日軍通常不顧一切。日軍陸軍軍旗木制烤漆旗桿頂部，有一個三面體鍍金大旗冠，三面均為日本天皇家族的十六瓣菊花紋浮雕家徽圖案。按日本陸軍的規(guī)定，軍旗在則編制在，軍旗丟則編制裁。按日軍戰(zhàn)斗條令規(guī)定，當(dāng)判斷戰(zhàn)局有全軍覆沒危險時，應(yīng)奉燒軍旗。戰(zhàn)后遠征軍曾帶日俘尋找過旗冠，惜未果。二戰(zhàn)期間，無論是中國軍隊還是美英等國軍隊，都想努力繳獲日軍軍旗，幾無所獲。

臨離開龍陵的時候，龍陵縣文物管理所副所長饒斌很肯定地告訴我，他通過解讀各種史料和現(xiàn)場勘查，對日軍第一百一十三聯(lián)隊軍旗旗冠埋在松山的具體位置已基本能確定，誤差不超過二十米。

我在想，肯定還會有人惦記著這個旗冠。但滇西的煙云似乎并未消散，在戰(zhàn)爭的傷痛尚未完全撫平之前，動這個尋覓的念頭，也是不合時宜的。

來源：大公報2024年11月27日B5版、28日B3版、29日B3版“大公園”